Husein Bin Ali bin Abi Thalib terburnuh di Karbala ( 2 )

 Syiah,... apa itu syiah? sebelum kita lanjutkan , mari sama-sama kita telusuri dulu secara singkat apa itu syiah dan siapa? 

kata "syiah" , secara bahasa diartikan sebagai pengikut, pendukung dan penyokong seseorang, kemudian istilah ini berkembang dan melekat kepada " pendukung, penyokong dan pengikut sayyidina Ali bin Abi Thalib dan keluarga ahli bait-nya, khususnya daripada keturuan Fatimah binti Rosulillah saw, yaitu Hasan dan Husein. 

ketika Hasan bin Ali legowo untuk mundur dan merelakan tampuk kepemimpinan khilafah islam diberikan kepada Mu'awiyah bin Abi Sufyan RA , para penyokong , pendukung, pengikutnya menolak tindakan tersebut, kemudian mereka mengalihkan dukungannya kepada Husein bin Ali bin Abi Thalib RA yang kemudian dukungan ini diteruskan sampai  kepada keturunan Husein bin Ali. 

kota kufah merupakan tempat para pendukung terbesar syiah kala itu, bahkan mereka menjadikan kota kufah menjadi ibukota mereka ( syiah), yang kemudian kota tersebut menjadi markas penyebaran ideologi syiah terbesar kala itu. 

dulunya syiah  merupakan sekumpulan pengikut, pendukung yg sederhana, dan jumlahnya tidak terlalu besar, namun seiring berjalannya waktu, kelompok ini semakin besar, bahkan dituliskan dalam sejarah berbagai ras dan agama ( termasuk Yahudi, Nasrani dan sebagian penganut agama kuno seperti zoroaster di iran  ) turut serta dalam faksi syiah ini, bahkan mereka mencoba memasukkan warisan ajaran dan kebiasaan agama mereka kedalam islam, denga tujuan untuk merubah, mencoreng dan menghancurkan  pemerintahan islam kala itu. 

dan kelompok syiah juga terbagi kepada beberapa faksi, ada faksi syiah imaniyah, faksi syiah zaidiyah, dan faksi syiah ismailiyah, dll. dan diantara faksi ini ada jernih dalam berfikir-nya ( ideologinya) seperti syiah Zaidiyah, dan ada yang sangat melampaui batas, bukan hanya sangat mengagungkan Ali bin Abi Thalib dibandingkan seluruh sahabat Rasulullah saw, namun juga menyatakan bahwa Ali bin Abi Thalib lebih berhak menerima wahyu kenabian , bahkan ada yang menuhankannya ( menganggap Ali bin Abi Thalib sebagai Tuhan ). 

dan diantaranya ada juga faksi syiah yang melampaui batas menyatakan bahwa Rosulullah saw, menunjuk Ali bin Abi Thalib menjadi penerus Khilafah setelah Rasululullah saw, dan mereka menguatkan pendapat mereka dengan beberapa dalil-dalil yang mereka karang dan tulis sendiri. 

bersambung... ... ... 

dari buku sejarah dunia islam ( Tarikh 'Alam al-Islami ) pemerintahan daulah Umayyah Karya Muhammad Ahmad Mahmud Hasbullah, guru besar dan dekan fakultas Sejarah dan peradaban Universitas al-Azhar Kairo, Mesir, hal 39- 40.

Husein Bin Ali bin Abi Thalib terburnuh di Karbala ( 1 )

 Sayyidina Husein merupakan putra kedua daripada Sayyidina Ali bin Abi Thalib RA, dari Seorang istri bernama Fatimah Binti Rosulullah saw. Sayyidina Husein Lahir beda setahun dengan saudaranya Hasan bin Ali bin Abi Thalib RA, pada tahun ke-3 setelah hijriah, diantara beberapa sumber sejarah mengatakan pada tahun ke-4 setelah hijrah Rasulullah saw ke kota Madinah, baik Hasan dan Husein keduanya dikenal sebagai Cucu Rasulullah saw yang sangat dicintainya, bahkan Rasulullah saw menyebutkan mereka berdua sebagai '' pemimpinnya para pemuda ahli surga'' , bahkan Abu Bakar as-shiddiq , Umar bin Khattab, dan Utsman bin Affan Rodhiyallohu 'anhum sangat menghormati keduanya, pada saat terpecahnya perang 'Jamal dan Shifin''  Hasan dan Husein turut serta menjadi bagian yang terlibat didalam perang bersama ayahnya Sayyidina Ali bin Abi Thalib. 

Hasan bin Ali bin Abi Thalib sangat mirip dengan wajahnya Rasulullah saw, sedangkan Husein bin Ali bin Abi Thalib sangat mirip dengan Fisik/perawakannya Rasulullah saw. 

ketika tampuk kepemimpinan khilafah berada ditangan Mu'awiyah bin Abi Sufyan RA, Husein bin Ali bin Abi Thalib bersama Saudaranya Hasan bin Ali menyatakan tunduk dan patuh ( berbaiat) kepada Mu'awiyah bin Abi Sufyan, meski pada awal-awal Baiat Husein bin Ali amatlah sangat berat hati, namun karena saudaranya Hasan bin Ali bersikukuh untuk menyatakan baiat, maka Husein bin Ali pun legowo dan bersedia untuk ber-baiat. bahkan sepeninggal kakaknya ( Hasan bin Ali bin Abi Thalib) dituliskan dalam tinta sejarah, Husein bin Ali bin Abi Thalib ikut serta dalam peperangan yang dipimpin oleh Yazid bin Mu'awiyah putranya Mu'awiyah bin Abi Sufyan melaewan bizantium (kerajaan Romawi Timur) di masa pemerintahan Khalifah Mu'awiyah bin Abi Sufyan. 

pada saat Mu'awiyah bin Abi Sufyan ( Khalifah pertama daulah Umayyah) menunjuk/ menyatakan secara resmi Putranya Yazid bin Mu'awiyah sebagai penerus takhta ( putra makhkota) pemerintahan umayyah berikutnya,  maka Husein bin Ali bin Abi Thalib menolak untuk berbaiat kepada putra Mu'awiyah bin Abi Sufyan kala itu, namun Husein Bin Ali tetap setia kepada pemerintahan Mu'awiyah bin Abi Sufyan sampa ajal menjemput Mu'awiyah. 

setelah Mu'awiyah wafat, dan takhta dipimpin oleh putranya  Yazid Bin Mu'awiyah, Husein bin Ali tidak pernah menyatakan baiat kepada Yazid, karena beliau ( Husein bin Ali) berpendapat bahwa beliau lebih layak dan lebih pantas untuk menjadi Khalifah Umayyah selanjutnya. dan penyokong utama Husein bin Ali merupakan penduduk kota Kufah ( dahulunya merupakan salah satu kota besar di Irak ) disebabkan mayoritas penduduknya merupakan Syiah. 

bersambung... ... ... ... 

dari buku sejarah dunia islam ( Tarikh 'Alam al-Islami ) pemerintahan daulah Umayyah Karya Muhammad Ahmad Mahmud Hasbullah, guru besar dan dekan fakultas Sejarah dan peradaban Universitas al-Azhar Kairo, Mesir, hal 38- 39.

hashashin, Hassyasyin, Assassin

Al-Hassyasyun ( الحشاشون ) / Assassin 

Hassyasyun atau lebih dikenal dalam Bahasa inggris dengan istilah Assassin adalah golongan dari sekte syi’ah Ismailiyah an-nazariyah , sebuah sekte yang memisahkan diri dari pemerintahan fathimiyah pada abad ke-15 H , dipimpin oleh Hasan bin shabbah  yang meyakini bahwa kepemimpinan adalah khusus bagi keturunan nazzar bin al-Muntashir billah al-fathimiy, maka disebut dengan sekte Ismailiyah an-nazzariyah.

Keyakinan yang dijunjung oleh hasan bin shabah mendapat banyak pengikut di negara Persia, kemudian menjadikan banteng hashinah atau disebut juga dengan al-maut  di Iran sebagai pusat pemerintahannya.

Para pengikutnya disebut dengan  hassyasyin atau dalam Bahasa ingris dikenal dengan assassin yang berarti pembunuh profesional ( hitman), sebagaimana yang disampaikan oleh petualang asal italia yang terkenal markopolo, ketika ia melewati negri Persia dan mendengar kabar tentang aktivitas mereka.

Dan salah satu operasi pembunuhan yang paling terkenal yang dilakukan oleh golongan bathiniyah ( syi’ah nazzariyah) adalah pembunuhan terhadap salah satu mentri yang genius dari pemerintahan seljuk “ nidzam al-mulk” yang merupakan Menteri yang pertama bagi raja Alb Arselan pada puncak keemasan daulah seljuk turki, dimana  Nidzam al-Mulk merupakan sosok yang paling perhatian terhadap ilmu pengetahuan dan pembangunan universitas -universitas yang beraliran sunni diseluruh penjuru daerah yang ada pada kekuasaan daulah seljuk, dan disebutkan bahwah tewasnya Nidzm al-Mulk ditangan hassyasyin/assassin dianggap sebagai kerugian yang amat sangat besar bagi umat muslim kala itu.

Dan begitu juga dengan operasi pembunuhan yang dilakukan oleh kelompok hassyasyin dari sekte syi’ah Ismailiyah nazzariayh ini terhadap dua khalifah dari daulah Abbasiyah, mereka adalah al-Mustarsyid billah dan putran Ibnu Rasyid. Dan juga diantara operasi pembunuh yang paling buruk adalah tewasnya seorang mujahid Emir seljuk  “ Maudud bin Tuntakin, dimana Tuntakin merupakan orang yang pertama kali yang memulai perang jihad terhadap pasukan salib, setelah pasukan salib terlebih dahulu menjajah 4 kota yang berada dibawah administrasi pemerintah seljuk, diantaranya adalah kota al-Quds  di Baitul maqdis, mereka (hassyasyin) membunuhnya ketika sedang dalam perjalan pulang kerumahnya  setelah selesai menunaikan sholat Jumat Rahimahullah.

Dan sekte syiah ini mejalin koalisi dengan pasukan salib di negri Syam.Dan melakukan dua kali percobaan pembunuhan terhadap seorang mujahid Sultan Sholahuddin al-Ayyubi, dan pada percobaan yang kedua kali sultan Sholahuddin al-Ayyubi selamat dengan menakjubkan setelah bertarung melawan 3 pembunuh profesional (hitman) tersebut sampai kemudian bala tantara Sholahuddin al-ayyubi berdatangan setelah mengetahui adanya hassyasyin/assassin yang menyusup. Dan setelah peristiwa tersebut Sholahuddin al-Ayyubi membentuk satuan group elit dari pengawalnya yang  bertugas sebagai paspampres yang kemudian satuan tersebut disebut dengan satuan sholahiy (yang namanya dinisbatkan ke nama beliau). Kemudian  Sholahuddin al-Ayyubi mulai memerangi Hassyasyin/Assassin  dan kemudian memeksa untuk tunduk dan berkoalisi dengannya membasmi pasukan salib.

Gerakan Ismailiyah an-Nazzariyah merupakan gerakan syi’ah separatis yang muncul dan berkembang dengan klaim kecintaan terhadap Ahli bait, kemudian pemikiran tersebut berubah menjadi pemahaman akidah yang didistorsi dengan keyakinan bahwa jiwa atau ruh itu bereinkarnasi, dan mengkultuskan keturunan Nazzar bin al-Muntashir billah “ khalifah dinasti Fathimiyah”  yg diklaim. Dan gerakan ini ibarat pisau belati yang beracun pada tubuh Umat islam sampai bebebrapa abad lamanya, dan berakhir pada masa invasi Hulagu Khan(Mongol)atas Persia dan mengambil alih penguasaan benteng al-hashinah atau yang disebut juga al-Maut , dan di negri Syam gerekan ini berakhir (tertumpas) ditangan Sultan Dzahir Beibers al-bandaqdariy.

 Dan gerakan ini pernah menjalin koalisi dengan syi’ah imamiyah (12) untuk memerangi pemerintahan Ahlus Sunnah, sebagaimana mereka pernah menjalin koalisi dengan pasukan salib di negri Syam.

Dan gerakan Hassyasyin/Assassin ini memiliki kesamaan akidah dan ideologi dengan Syi’ah Nusairiyah (pendukung Basyar Assad) di Syam (Syiria sekarang).

#diterjemahkan dari fan page “ kumpulan cerita-cerita dalam sejarah islam”

Wallohu a’lam . 

 mr.Batubara

29-oct-2017

Pukul 11-26 mlt.( malang local time).

Malang, east java, Indonesia.